西寨社家鼓

西寨村社家鼓是民间社火习俗中的传统表演项目。每年的社火节，村里各社都要组织社火表演，村中大至八十岁的老人，小到十来岁的孩童，都能上阵进行社家鼓表演。尤其是改革开放以来，这种传承以久的社火步入黄金时期，西寨社家鼓先后在太原各种比赛中取得了很好的名次，它构成了太原锣鼓声色雄壮的地方特色，也奠定了西寨村社家鼓在民间社火中的重要地位。长期以来西寨的民间老艺人对太原锣鼓的艺术发展起到了承前启后的作用，也奠定了西寨村社家鼓在太原民间锣鼓艺术中的重要地位。

大小家什对打

晋源区西寨村历史悠久，古文化厚重，地处汾河西岸。每到了雨季汾水经常越过河堤，淹没庄稼，而且经常改道，甚至危及到村里百姓的生命财产安全，民间百姓为了求得风调雨顺，汾河永固，当雨季来临，人们便以“社”为单位，抬着杀好的猪、羊，敲着用猪皮（把猪皮在器具上一裹，也就是现在的鼓的雏形）作的鼓，打着用最早青铜器做的锣用来祭神，供奉河神爷，成为“社鼓”的雏形。汉代皇帝刘知远占据晋阳一带，其妹出嫁于今古寨村（原名姑姑寨），当时皇姑出行便用锣鼓迎送，演奏的曲调就是流传至今的“社鼓”。到了明朝万历年间，乡里人巡按马朝阳，请旨开挖西寨独村渠，治理汾河水患，浇灌乡里万亩土地，后来村里百姓感念马公其德，为祈求风调雨顺，来年正月各个“社”都出节目闹“红火”，敲“社鼓”，抬“阁”。随着时代的发展，人们把这种古老的“红火”活动，演变成“社火”，其中“社鼓”也演变成了“社家鼓”。 每当逢年过节闹红火，喜庆丰收等，人们都用此种形式欢庆，一直流传至今。

“小家什”表演

“社鼓”也是太原锣鼓的鼻祖，现太原锣鼓曲牌套路大多由“社鼓”、“社家鼓”等曲目演变而来，其中大部分曲牌是吸收了社家鼓中的“单流水、双流水、狗相咬、龙虎斗、抛铙击镲”等绝活。

 西寨村社家鼓乐器分为两种：第一大家什享名，其中乐器为大鼓、大铙、大钹，大鼓为领奏；第二小家什为战鼓，马锣、二钹、铰子、金镲等组成。大小家什对打是其主要特点（这是与其它鼓乐最大的区别），讲究大家什在前，小家什在后演奏，节奏紧凑明快，而且开头的帽子小节里铙在先钹在后，前半节各打各，后半节合奏，过节采用大鼓，用正月十五民间“元宵”的声音，由大到小，如咚咚咚……。“流水”小节里“社家鼓”铙在前钹在后，如OXX/OXX/OXOXOXX/，而现在的太原锣鼓的流水是大钹在前铙在后，如XOO/XOO/XOXOXOO//，还有大家什和小家什的对打最具特色，如大家什/OXX//，小家什/咣啦嚓//，现在晋剧文武场表演用的道具也是根据“社鼓”所用道具演变而来。

“龙虎斗”表演

社家鼓的演奏曲牌由“单流水、双流水、狗相咬、龙虎斗”等组成，也有很多绝活，例抛铙、接钗等。社家鼓的曲牌、套路等大都已失传，现仅西寨村能完整的把这种锣鼓曲牌、套路等完成。曲牌套路总共分为四节，最具特色的是铙和钹的较量，和大小家什的对打，在曲式结构和打击艺术上体现出重章叠句长短错落，能给人以厚重紧凑明快，辉煌反复的印象。

社家鼓曲调共分为四章，第一章鸣锣开道，迎宾曲，特点节奏明快，前半节大铙大钹齐奏，后半节合奏，给人以好客之快感，过节巧用于“正月十五滚元宵”又滚又跑，声音由高到底的撞击声而过渡。第二章福如东海长流水，统称流水，欢快声喜气辉煌反复，大小家什对打为主要特色，声音悦耳清脆，优美动听。第三章半路相遇“狗相咬”结构紧凑，鼓铙钹环环相扣，互不相让，表演者姿态奔放，引人十分注目，变节常用，急刹停顿，如乐谱中的休止符，给人以干净利落的深刻印象。第四章两军对阵“龙虎斗”主要体现在铙钹对打时，铙的“强强”声，钹的“嚓嚓”声，一浪高过一浪，体现了龙虎在人们心中威武勇猛、龙腾虎跃的一种气势。

社家鼓，2012年经晋源区人民政府批准正式列入第四批市级非物质文化遗产代表性项目保护名录

“狗相咬”表演