晋阳核雕

核雕是以桃核、杏核、橄榄核等果核为材料的微雕技艺。据明末魏学洢的《核舟记》可知，明代天启年间常熟的王叔远就以雕刻核舟闻名，明代皇宫里开始出现专刻桃核的能工巧匠，当时的皇帝，甚至亲自操刀，且技艺达到了很高的水平。到了清朝，核雕技艺在晋阳大地兴起，名匠更是层出不尽，传康熙年间太原府有位金姓老者，善核舟之雕，人称“有刻棘镂尘之巧”。民国时期，晋阳湖畔的核雕逐渐兴盛，到了20世纪70年代，晋阳核雕迅速发展，技艺达到了很高的水平。进入21世纪后，晋阳雕刻技艺经后人发扬光大后一代代流传了下来。目前在太原市区、晋中市区、太原市阳曲县、太原市晋源区等地均有核雕工艺流传。

杏核、桃核、橄榄核皆为扬弃之物，核雕堪为化腐朽为神奇之工艺品，精湛而玲珑的核雕艺术品不光是作为坠物装饰和点缀品，也是文人雅士们摩挲把玩，争相收藏的古玩奇珍。核雕技艺蕴含着深远的历史价值巨大的文化影响。

首先，与物的感应让人体会万物有灵而心有寄托。核雕与人感情是很深的。爱核之人佩戴了核雕一般都是不离身的，闲时还要常常把玩于手中，这样久而久之核雕就会与人体的分泌物相结合，使其越来越富有光泽和温润，充满了生机与灵性。这就是一颗普通的核雕，在人赋予其温情真心后给主人最好的感应和反馈，直让人心有所寄。

其次，现代都市人的一个理想精神意境载体。核雕所塑造之意境万千，山水、人物，还有园林等等，世间百态尽在其中。不能远行，亦不能离开钢筋混泥土森林，但若能有几枚自己喜欢的核雕佳作于办公桌或书房，工作间隙观想遐思，亦不失为一种理想精神意境的欢喜感受。

然后，回归传统，回归自然的一条路径与载体。在核雕艺术作品中，总是有不少传统文化及中国古代那些回肠荡气的故事题材。在赏玩核雕作品的过程中，我们难免会去了解这背后的文化底蕴与故事。在传统故事与自然的合一中找寻自身的终极关怀方式。